มัดรวมกันอยู่ใน “เลขที่ ๔๔ อ้อมล่อมมะต่อมคำ อักษรธรรมล้านนา ภาษาบาลี-ไทยล้านนา ฉบับทองทึบ-ล่องชาด ๕ ผูก” มีไม้บัญชักทำด้วยไม้ไผ่ เขียนอักษรไทยด้วยปากกาเมจิกสีน้ำเงิน ระบุ “อ้อมล้อมต่อมคำ มี ๒ ผูก” หน้าทับต้น ระบุ “หน้าต้น หนังสืออ้อมล้อมมะต่อมคำ ผูกต้นแลนานายเหย” และเขียนอักษรไทยด้วยปากกาลูกลื่นสีแดง “ออ้มลอมมะตอ่มคำ” ลานแรก ด้านซ้ายมือ ระบุ “หนังสืออ้อมล้อมมะต่อมคำ ผูกต้น” ท้ายลาน ระบุ “กล่าวยังสิรสาอ้อมล้อมต่อมคำ ผูกต้น ก็สมเร็จเสด็จแล้วเป็นห้องกองแล ๏ แลแลเสด็จแล้วเดือนสาม แรมสิบ ๑๐ ค่ำ วันอังคารแลเจ้าเหย || จบเพลแล้ว รัสสภิกขุจันทสอน ภิกขุขาวเขียนไว้ || กับศาสนาโคตมเจ้าถาบต่อเท่าเข้าสู่ นิพฺพาน ปจฺจโย โหตุ นิจฺจํ ธุวํ ธุวํ แก่ข้าแด่เทอะ กะลังหัดเขียนใหม่ ตัวบ่ดีเพราะอยากใคร่ได้บุญเต็มที ที่เขียนบ่ดีเพราะว่าสาวมากรายหน้าวัดทั้งวันวัน ใจบ่ดี ค่ำมาแล้วมันซ้ำมาตักสระกลาง กลางท่ง ซ้ำมาสรงน้ำบ่ผ่อซ้ำหัน จำเป็นผ่อมันมัน เยี่ยมดูที่ผู้ใดดีดีนั้นแล้วแล้ว๛”
มัดรวมกัน มีไม้บัญชักทำด้วยไม้ไผ่ เขียนอักษรไทยด้วยปากกาเมจิกสีน้ำเงิน ระบุ “เรื่องสุรินตะจุมพู มี ๕ ผูก” หน้าทับต้น ระบุ “|| หน้าทับเค้าสุรินทชุมพู ผูกต้น แลแล” และเขียนอักษรไทยด้วยปากกาลูกลื่นสีน้ำเงิน “๑” ท้ายลาน ระบุ “สุรินฺทชาตกํ นิฏฺฐิตํ กิริยาอันกล่าวห้องสุรินทชุมพู ผูกต้น ก็บังคมสมเร็จเสด็จแล้วเท่านี้ก่อนแล๛”
มัดรวมกัน มีไม้บัญชักทำด้วยไม้ไผ่ เขียนอักษรไทยด้วยปากกาเมจิกสีน้ำเงิน ระบุ “เรื่องสุรินตะจุมพู มี ๕ ผูก” หน้าทับต้น ระบุ “๚ หน้าทับเค้า สุรินทจุมพู ผูก ๒ แลแลฯฯ” ท้ายลาน ระบุ “สุรินฺทชาตกํ นิฏฺฐิตํ กิริยาอันสังวรรณนาเทศนายังสุรินทจุมพู ผูกถ้วน ๒ ก็สมเร็จเสด็จแล้วเท่านี้ก่อนแลแล ฯ เดือนแปด ขึ้นค่ำฯ” มีรอยแก้ไขด้วยปากกาเมจิกสีน้ำเงิน
มัดรวมกัน มีไม้บัญชักทำด้วยไม้ไผ่ เขียนอักษรไทยด้วยปากกาเมจิกสีน้ำเงิน ระบุ “เรื่องสุรินตะจุมพู มี ๕ ผูก” หน้าทับต้น ระบุ “๚หน้าทับเค้า สุรินทชุมพู ผูก ๓ แลแลฯฯ” และเขียนอักษรไทยด้วยปากกาลูกลื่นสีน้ำเงิน “๓” ท้ายลาน ระบุ “สุรินฺทชาตกํ กิริยาอันสังวรรณนาวิเศษเทศนาห้องเหตุ สุรินทชาดก ผูกถ้วน ๓ ก็สมเร็จเสด็จแล้วเท่านี้ก่อนแลฯ๛”
ตำนานพระธาตุพนม
ทะสองรูปพระเจ้า หรือฉลองรูปพระเจ้า เป็นวรรณกรรมอานิสงส์
